Kupanua mafunzo ya kibiblia, ya kitheolojia kwa wachungaji wasio na mafunzo duniani na viongozi wa kanisa
 

Taarifa ya Imani

IMG_1304.jpg

Kauli hii ya mafundisho inaonyesha utamaduni mpana, wa kawaida, wa kihafidhina wa kiinjili ambao unaendana na mafundisho ya Biblia na ambayo imesimama mtihani wa historia na uzoefu. Tunathibitisha hasa kweli zifuatazo za mafundisho:

1. Maandiko 

Tunaamini kwamba Biblia nzima ni Neno la Mungu lililoongozwa na roho takatifu na kwamba watu wa Mungu "waliongozwa na Roho Mtakatifu" kuandika maneno ya Maandiko. Kwa hivyo Biblia haina makosa (isiyo na makosa) katika maandishi yake ya awali. Mungu amehifadhi Biblia kwa njia isiyo ya kawaida na ni mamlaka pekee na ya mwisho kwa imani na maisha kutoa faraja, mwongozo, faraja na mafundisho ya mafunzo katika haki (2 Ti. 3:16-17; 2 Pe. 1:20-21).

2. Uungu (Utatu) 

Tunaamini katika Mungu mmoja wa kweli milele yupo katika nafsi tatu tofauti (Baba, Mwana na Roho Mtakatifu) kila mmoja ambaye ni Mungu kamili na sawa; ana asili na sifa zote za kimungu, na anastahili kabisa ibada na huduma yetu (Mt 6:4; Mt. 28:19; Yohana 1:14; 10:30; 2 Wakorintho 13:14).

3. Mungu Baba 

Tunaamini kwamba Mungu Baba ndiye mtu wa kwanza wa Utatu na ni wa milele, asiyebadilika, mwenye nguvu zote, mwenye kujua yote, mwenye hekima yote, mwenye upendo wote, mwenye haki na mtakatifu, mtawala mkuu na Mtunzaji wa ulimwengu. Yeye ni Baba wa Bwana wetu na Mwokozi Yesu Kristo na Baba wa waumini wote wa kweli (Mwa. 1:1; Efe. 4:6; Yoh. 1:12-13; 5:19-21; 17:1-5; Isa.40:21-28; 43:10-13; 46:8- 11; Ro.8:14-16).

4. Mungu Mwana 

Tunaamini kwamba Yesu Kristo ni mtu wa pili wa Utatu na ndiye Mwana wa pekee wa milele wa Mungu ambaye alikuwa mwili kumfunua Mungu kwa mwanadamu, kutimiza unabii, na kuwa Mwokozi wa ulimwengu uliopotea. Katika kuwa mwanadamu Yesu hakuacha kwa njia yoyote kuwa Mungu ili Yeye awe Mungu kamili na mwanadamu kamili ameungana katika mtu mmoja milele. Yesu alitungwa kimiujiza na Roho Mtakatifu; kuzaliwa kwa Bikira Maria; aliishi maisha yasiyo na dhambi; alikufa msalabani kama dhabihu ya upatanisho ya kutosha, ya kutosha kwa ajili ya dhambi zote za watu wote wa wakati wote; alikuwa amezikwa; mwili ulifufuka kutoka kwa wafu; kimwili alipaa mbinguni katika mwili Wake uliotukuzwa, uliofufuliwa; ameketi mkono wa kulia wa Baba akifanya huduma Yake ya maombezi; atarudi hewani kudai bibi yake kanisa; na atakuja tena duniani kwa umbo la mwili, kibinafsi na kwa dhahiri, kuhitimisha historia ya mwanadamu na kukamilisha mpango wa milele wa Mungu kwa kutekeleza hukumu na kukaribisha utawala wake wa Ufalme wa Milenia kufuatwa na hali ya milele (Yoh. 1:1, 14, 18; 3:16; Lk. 1:30-35; Flp. 2:5-8; Kol. 2:3, 9; Mk. 10:45; Ac. 2:22-24; Yoh. 1:29; Ro. 3:25- 26; Ebr. 10:5-14; 1 Pe. 2:24; 3:18; Yoh. 20:20; Flp. 3:20-21; Ebr. 1:3; Ro. 8:34; 1 Yoh. 2:1; Kufuata. 1:11; Ebr. 9:28; 1 Th. 4:13-18; 2 Th. 2:7; Mt. 24:44; Ufunuo 19:11-21; Ufunuo wa 21-22).

5. Mungu Roho Mtakatifu 

Tunaamini kwamba Roho Mtakatifu ni mtu wa tatu wa Utatu ambaye alikuja ulimwenguni siku ya Pentekoste kumtukuza Kristo na kuwawezesha watu kustahiki wokovu uliofanywa na Kristo. Yeye ndiye wakala wa msingi wa hukumu ya dhambi na kwa kuzaliwa upya. Wakati huo huo kwa wokovu, Roho Mtakatifu hutoa maisha mapya, anabatiza muumini katika mwili wa Kristo (Kanisa Lake), hukaa ndani ya muumini, na kwa usalama humfunga muumini hadi siku ya ukombozi. Roho Mtakatifu hujaza (kuelekeza na kudhibiti) wale waumini ambao wamejitoa kwake, huwawezesha waumini kuzaa matunda, na kuwawezesha waumini kuishi maisha yasiyo na utawala wa dhambi. Tunaamini pia kwamba Roho Mtakatifu anatoa vipawa vya kiroho kwa waumini kwa lengo la kulijenga kanisa kulingana na mafundisho ya maandiko (1 Wakorintho 13:8; 14:22; Yoh. 16:7-15; 1 Wakorintho 6:19; 12:13; Efe. 1:13-14; 4:30; Gal. 5:16-17, 22-23; Ro. 8:5-13; 1 Pe. 4:10-11; Ro. 12:3-8).

6. Mwanadamu 

Tunaamini kwamba mwanadamu aliumbwa kwa mfano wa Mungu kwa tendo la moja kwa moja la Mungu na hakukuja kuwa kama matokeo ya mageuzi. Mwanadamu aliumbwa ili kumtukuza Mungu, kumwabudu na kumtumikia, na kuwa na ushirika naye. Mwanadamu alianguka kupitia dhambi kwa kutomtii Mungu, na hivyo kupata kifo cha kimwili na kiroho, ambacho kilimtenga na Mungu. Asili ya mwanadamu iliharibika hivyo na amepotea kabisa, "amekufa katika makosa na dhambi," na hawezi kabisa kujiokoa na kurudi katika uhusiano mzuri na Mungu kwa sifa yake mwenyewe au juhudi (Ge. 1:26; 2:6,17; 3:17-24; Isa. 59:1-2; Ro. 3:9- 19, 23; 5:6-8; Lk. 18:26-27; Efe.2.1-3).

7. Shetani 

Tunaamini kwamba Shetani ni mchochezi wa uovu na roho halisi, sio tu utu wa uovu. Yeye ni malaika aliyeanguka ambaye, chini ya idhini ya Mungu, amepewa utawala wa muda wa dunia. Alishindwa kabisa msalabani, lakini utekelezaji wa hukumu yake umeahirishwa na Mungu hadi baada ya Ufalme wa Milenia wakati atatupwa katika ziwa la milele la moto. Wakati huo huo, anadanganya ulimwengu na anataka kuanzisha ufalme wake bandia duniani ili kumdharau na kumkufuru Mungu na kumjaribu, kuwashtaki, kuwashambulia na kuwaangamiza waumini. Anaweza kupingwa na muumini kwa njia ya imani na kutegemea nguvu za Roho Mtakatifu (Mwa 3:1-5; Isa. 14:12-17; Eze. 28:11-19; Kazi ya 1-2; 1 Yoh. 5:19; 2 Wakorintho 11:14; 1 Ti. 3:6; 1 Pe. 5:8-9; Yas. 4:7; Ufunuo 12:9; 20:1-3, 7-10).

8. Wokovu 

Tunaamini kwamba damu iliyomwagika ya Yesu Kristo msalabani hutoa msingi pekee wa msamaha wa dhambi na wokovu, ambayo ni zawadi ya bure ya neema ya Mungu. Wokovu unafanywa na kazi ya kuzalisha upya ya Roho Mtakatifu na haiwezi kulindwa na kazi za mwanadamu au sifa ya kibinafsi. Wokovu unafaa tu na mtu anayeweka imani yake katika kazi iliyokamilishwa ya Kristo. Toba ni kugeuka kwa Mungu na mbali na dhambi na ni sehemu ya lakini si tofauti na imani ya kuamini. "Injili ni nguvu ya Mungu kwa wokovu kwa kila mtu anayeamini" na wale wanaompokea Yesu Kristo kwa imani huzaliwa mara ya pili, dhambi zao zimesamehewa, kuwa watoto wa Mungu, ni viumbe vipya katika Kristo, na "wametiwa muhuri na Roho Mtakatifu hata siku ya ukombozi", wakitunzwa na nguvu za Mungu (Efe. 1:7,  13-14; Yohana 1:12-13; 3:1-7, 14-16; 2 Wakorintho 5:17; Ro. 1:16; 10:9-10; Efe. 2:8-10; Ro. 8:14-17, 31-39; Yohana 10:27-29; 14:6; Kufuata. 26:20; 1 Pe. 1:3-5).

Unaweza pia kutaja Mpango wa Wokovu hapa.

9. Maisha ya Kikristo 

Tunaamini kwamba kila Mkristo anapaswa kuishi kwa ajili ya Kristo na si kwa ajili yake mwenyewe na anapaswa, kwa nguvu ya Roho aliyeishi, kumruhusu Kristo kuonyesha maisha yake kupitia kwake kwa utukufu wa Mungu. Kwa kuongeza utiifu kwa Neno la Mungu, kila muumini anapaswa kukomaa na kuendelea kuwa zaidi kama Yesu. Katika nguvu ya Roho, kila muumini anapaswa kuishi maisha matakatifu; kutotimiza tamaa za mwili; kutumia vipawa vyake vya kiroho ili kujenga mwili wa Kristo; ushuhuda kwa Kristo; binafsi kushiriki katika kuwafanya wanafunzi kutimiza agizo kuu; fanya matendo mema na kuzaa matunda kwa utukufu wa Mungu (Gal. 2:20; 1 Pe. 1:15-16; 2:11; 2 Wakorintho 5:14-15; Ro. 6:11-13; Efe. 2:10; 4:11-12; 4:22-24; 1 Pe. 4:10-11; Ac. 1:8; Mt. 28:18-20; Col. 1:10; Yoh. 15:8, 16).

10. Kanisa 

Tunaamini kwamba kanisa ni mwili wa Kristo ambao Yesu ni Kichwa na ambao washiriki wake ni wale ambao wamempokea Kristo kwa imani. Kanisa la mahali hapo ni kielelezo dhahiri cha mwili wa Kristo katika eneo fulani. Kwa kuwa washiriki wote wa mwili wa Kristo wameungana katika Kristo na Roho mmoja, wanapaswa kuishi kwa upendo, maelewano na umoja, wakiwa na nia ya kusudi moja na kukubali mazoea hayo ya kidini au ya kidini ambayo yanategemea tafsiri ya kweli ya Biblia, ambayo haihusiani na mambo muhimu ya mafundisho, na ambayo hayasababishi umoja au kuzuia huduma. Kusudi la kanisa ni kumfanya Kristo ajulikane kwa watu waliopotea, kufanya wanafunzi, na kumtukuza Mungu duniani (Ac. 1:8; 1 Wakorintho 12:12-27; Efe. 1:20-23; 4:1-6, 4:12-16; Mt. 28:18-20; Yoh. 17; Col. 1:24-29).

11. Maagizo ya 

Tunaamini kwamba maagizo mawili tu ya kanisa yanayotambuliwa na Maandiko ni ubatizo wa maji na Meza ya Bwana. Ubatizo wa maji kwa kuzamishwa ni tendo la utii kufuatia wokovu ambao kwa mfano unaonyesha kifo cha muumini kwa dhambi, mazishi ya maisha ya zamani, na ufufuo kwa maisha mapya. Meza ya Bwana huadhimisha ushirika na ushirika na Kristo, kwa mfano huadhimisha kifo chake, na inatarajia kuja kwake mara ya pili (Mt. 28:19; Ac. 10:47-48; Lk. 22:19-20; 1 Co. 11:23-28; Ro.6:3-4).

12. Hatima ya Milele ya Wanaume 

Tunaamini kwamba wakati wa kifo kila muumini kwa uangalifu na mara moja anaingia katika uwepo na ushirika wa Bwana kusubiri ufufuo wa kimwili na utukufu wa mwili wake wakati wa kurudi kwa Kristo. Muumini atafurahia maisha ya milele pamoja na Mungu - ushirika, kumtumikia na kumwabudu milele (2 Kor. 5:6; 1 Co. 15: 12-58; Lk. 23:39-43; 1 Th. 4:13-18; Yoh. 3:16; Ufu. 21-22). Tunaamini kwamba wakati wa kifo kila asiyeamini kwa ufahamu na mara moja anaingia katika kujitenga na Bwana kusubiri ufufuo wa mwili wake kwa hukumu ya milele, hukumu na adhabu (Lk. 16:19-31; Yoh. 3:18, 36; Ufu. 20:5, 11-15; 2 Th. 1:5-10).

13. Mambo ya baadaye 

Tunaamini tukio lijalo la kinabii litakuwa unyakuzi wa Kanisa wakati Bwana Yesu Kristo atakaporudi hewani kupokea kwake mwenyewe waumini wote wa Umri wa Kanisa (Yoh. 14:1-3; Tit. 2:11-14; 1 Kor. 15:51-52; 1 Th. 4:13-18; Flp 3:20-21). Unyakuo wa Kanisa utafuatiwa na kipindi cha miaka saba cha Dhiki Kuu katika utimilifu wa Dan. 9:24-27 na kama ilivyoelezwa katika Ufunuo 6:1-19:21 wakati ambao Israeli watatakaswa, ulimwengu wote ulijaribiwa, na ghadhabu ya Mungu ikamwagika dhidi ya dhambi (Yer. 30:7; Mt. 24; Ufu. 3:10; 1 Th. 5:9-11). Tunaamini kwamba mwishoni mwa Dhiki Kuu Bwana Yesu Kristo katika kuja kwake mara ya pili atarudi duniani binafsi na kimwili kama vile alivyopaa kwa nguvu na utukufu mkubwa kutekeleza hukumu na kukaribisha Ufalme wa Milenia, wakati ambao Atatawala duniani kwa miaka 1000 kwa haki, haki na amani kutimiza ahadi ya Mungu ya agano kwa Israeli (Ac. 1:8-11; Ufu. 19:11-21; Eze. 37:21-28; Isa. 11:9; Ufu. 20:1-6). Tunaamini kwamba utawala wa Kristo wa miaka 1000 duniani utafuatiwa na hukumu ya mwisho ya Shetani wakati atakapotupwa katika ziwa la moto milele; Hukumu Kuu ya Kiti cha Enzi Nyeupe na ufufuo wa mwili kwa wasioamini; uumbaji wa mbingu mpya na dunia mpya; na hali ya milele (Ufu. 20-22; 2 Pe. 3:1-14).

Sera ya kukubalika 

Tunakubali wanafunzi kutoka makanisa huru na kutoka kwa madhehebu mbalimbali. Hata hivyo, waombaji wa wanafunzi wanatakiwa kuthibitisha kwa kuandika makubaliano yao makubwa na taarifa hii ya imani. Ambapo tofauti zinaonyeshwa, mwanafunzi anaweza kukubaliwa kwa masharti kwa mafunzo juu ya makubaliano yake ya kutofundisha, kukuza au kutumia tofauti au mazoea kama hayo ya mafundisho wakati yeye ni mwanafunzi hai.